在日本行菩薩道

日本其實是一個社會福利非常好的國家，民族性也非常剛強、堅毅，而且是一個很內斂的民族。慈濟人要深入到這樣的一個社會環境裡，其實是很不容易的。尤其多數慈濟人都是從臺灣過去的華人，要融入當地的文化環境，本來就有一定的困難。再加上日本的生活指數非常高，距離又遠。要參加一個活動，單是交通費用，加上生活上的開銷，都是很大的一筆負擔。可是慈濟人還是能夠做到這樣。從自己的會所出發，他們常常說「小而美」。跟其他地方相比，或許規模不大，可是在日本來說，那其實已經是一艘很大的法船。今天慈濟人能夠從這艘法船走出去，踏到社會裡面。例如阪神地震、各地水患，或者是311地震，他們都能夠無怨無悔地走出去，去膚慰那些受災的人。看到這樣的付出，其實是很令人感動的。

肯定與鼓勵很重要

在人數不多的情況下，要承擔這麼多事情，我們更應該給予他們肯定與鼓勵。如果有因緣能夠去到那裡，我們就要把握機會去支持他們、鼓勵他們、肯定他們。其實重點還是在人與人之間。不管在任何地方，人與人之間見解磨合的過程，往往是最辛苦的。做事情本身其實不難，但在事情開始之前，人與人之間的溝通與共事的磨合，往往才是最困難的地方。

因善與愛而相聚

我常常會用一個比喻來說明。上人受證的弟子，大約是76億分之10萬人。全世界76億的人口(2019年)分之10萬。而這10萬人當中，大約8萬多在臺灣，兩萬多分布在全球。我常常說，在這兩萬多人當中，大概只有一百多人在日本。所以能夠在日本聚在一起，真的是非常非常深的因緣。我們都是因為好緣而相聚。因為大家有共同的願望，就是利益人群、祥和社會。我們都是因為「善」而來，也因為「愛」而聚在一起。既然是因為善與愛而相聚，那麼在付出的過程裡，我們能夠對外面的人付出關懷與膚慰；在法親之間，更應該投入更多的愛與關懷。所以我會這樣跟他們分析，也會請大家牽牽手、互相問好，彼此借力使力。再把「一個都不能少」的因緣觀念加入其中。我相信他們自己也會很感動。其實我在現場看到他們這樣互相扶持，我自己也會覺得非常感動。