〈十功德品〉淺釋三

合抱之樹從一毫芒生,所以有句話說「因賅果海」,這個「因」就是在那麼小的毫芒中,但是它成果,像海那麼大;一棵樹,原來藏於一種子中,所以因中有果,果中有因,因賅果海,真的是一生無量,無量從一生。佛陀就是要將芸芸眾生不斷複製的惡因,引導成善的因,去除惡習,回歸一念清淨的心,故無量即一,但如何才能回歸自己的法性,要先去付出,行菩薩道,所以法在毫芒中,啟發一念心,我們就有無量無數的義理入心來。

〈十功德品〉淺釋一

「十功德品」開頭這麼說,「爾時大莊嚴菩薩摩訶薩,復白佛言,世尊!世尊說是微妙甚深無上大乘無量義經,真實甚深、甚深、甚深」。

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〈十功德品〉淺釋二

十功德品中的十大功德,就像種田的方法,肥料、水分在土壤裡,如何撒下種子,讓這一片一片的土地,有很好的成果。

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〈十功德品〉淺釋四

「菩薩」就是善友,善友菩薩在人間,在他和你和我、大家的周圍,既然發心,人人都是人間菩薩。

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〈十功德品〉淺釋五

以法水滋潤慧命,剎那即永恆,只要能發這念心,用感恩心時時將我們所聽的,所看、所了解的,運用在生活中,因緣會遇,將法再傳出去,這不就是剎那即永恆嗎?

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〈十功德品〉淺釋六

我們的心鏡若能打開,淨智現前,能以一知無量,以一入多,所以說有神通或沒神通,精神敏睿,一切通達,就是我們的心境。

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